Куда вырваться из Киева. Лучшие места в направлении Житомира

1. Постмодернистский средневековый замок
2. Большой музей для маленького села
3. открыть Житомир
4. речная идиллия
5. TEXTY.ORG.UA - независимое издание без навязчивой рекламы и заказных материалов. Чтобы работать дальше,...

На расстоянии не более 100 километров от Киева для вас найдется и замок, и голубые озера, и монастыри, и даже соцреалистический музей.

Путешествовал Олег Коцарев

Выбирая места и направления для отдыха и путешествий, мы часто замечаем то, что находится у нас прямо под носом. Или почти под носом. Убежден, многие из киевлян и не догадывается, что за какие-нибудь 100-120 километров, недалеко от Житомира и в самом Житомире, есть что посмотреть и есть где отдохнуть.

И жителям других регионов добраться сюда вообще несложно: наш мини-маршрут привязан к одной из главных трасс Украины - Е-40, где ездит много автобусов и собственным транспортом тоже легко везде добраться. Эта трасса, между прочим, является современным «перевоплощением» древнего европейского пути, известного под названием Via Regia, «Королевский путь».

Итак, в путь. Первый пункт - город Радомышль. Название произносится с ударением на первом слоге. До недавнего времени Радомышль был известен разве что благодаря одноименному пивном бренда, но в последнее время он становится модным местом туров выходного дня - благодаря частному замка «Радомысль» Ольги Богомолец. К нему и Пожалуем.

Постмодернистский средневековый замок

Поворот на север возле села Кочеров, 25 километров дороги среди лесов - и мы в Радомышле. Город считается уже полесским, но особенно яркого северного колорита здесь не слишком наблюдается. Не слышно и полесского диалекта, характерного для еще севернее части Житомирщины - украинский язык тут неожиданно близка к литературному.

Радомышль упоминается в летописях с двенадцатого века. Старинные названия Древлянской города - Мичеськ, Мыкгород - связаны с рекой Мика, что бросается здесь в Тетерев, приток Днепра. Отрывочные и абстрактные исторические сведения получили конкретики в семнадцатом веке, когда архимандтрит Киево-Печерской лавры Елисей Плетенецкий построил в Радомысле (тогдашнее название) бумажную фабрику для лаврской типографии.

Это было первое в Центральной Украине производство бумаги. Поэтому многие раритетов украинского книгопечатания (как «Часослов» 1616) создан именно на РАДОМЫШЛЬСКОЕ листах.

В восемнадцатом веке Радомышль стал одним из центров униатской греко-католической церкви на украинском Правобережье. В городе была резиденция униатских митрополитов Киевских, Галицких и всея Руси. Один из таких митрополитов, Лев Кишка, провел в 1714-1715 годах в Житомире соборы, которые с недавних пор некоторые историки называют «Житомирской унией».

Четких и выразительных описаний события в широком доступе пока нет, но похоже, что речь идет о наиболее успешную попытку объединить с Римом восточную церковь на Правобережье после разделения Украины по Днепру.

Церковь в Радомышле

С тех времен в Радомышле ничего не сохранилось, зато здесь есть Свято-Николаевский собор типичной архитектуры XIX века. Среди обычной застройки маленького (но оживленного) города случаются выразительные здания, в частности в стиле простенького модерна. В целом через центр Радомышль обычно только движутся в сторону замка, понемногу воруя вишни из бесконечных деревьев во дворах и на улицах.

Замок. Честно будет начать с того, что на самом деле это не совсем замок. То есть вовсе не замок. Упоминания о замке в Радомышле есть, но эпизодические, он был не там, где нынешний туристический объект. В начале ХХ века на месте упомянутой ранее бумажной фабрики (она располагалась в пригороде, которое так и назвали - Папирня) построили большой эффектный мельница. В советские и постсоветские времена он неожиданно упал, но не развалился.

замок Радомысль

И вот 2011 усилиями известной врача и общественного деятеля Ольги Богомолец мельница превратился в «замок». Получился настоящий образец постмодернистской культуры - «симулякр замка», имитация средневековой здания и воплощение современных представлений о такой здание в помещении двадцатого века. Но вроде качественный, сделанный с душой, интересный и заслуживающий внимания.

Вход в замок-музей - 150 гривен. Это для Украины выглядит немного шокирующе, но не останавливает довольно многочисленных туристов. Желающие могут в замке даже заночевать.

В замке "Радомысль"

Основа экспозиции - частная коллекция домашних икон, церковных скульптур и других церковных объектов, принадлежит Ольге Богомолец. Она расположилась в нескольких залах.

Здесь есть как достаточно обычные, хоть и интересные образцы народного искусства, так и настоящий эксклюзив вроде каменной иконы святого Николая шестнадцатого века или иконы, на которой повитухи резали пуповины новорожденных детей.

Скульптура из коллекции Ольги Богомолец

А главное развлечение замка «Радомысль» - мастер-шоу по изготовлению бумаги. В подвале попытались воссоздать древнюю бумажную фабрику, и каждый час туристам показывают, как она работала. Один-двое посетителей из каждой группы могут и сами принять участие в изготовлении бумаги: вымачивают сетку в особой жидкости, прижимают прессом, сушат сделан бумажку, печатают на нем молитву «Отче наш». Приятно почувствовать причастность к атмосфере настоящего исторического ремесла, поэтому движение людей к бумажной фабрики не утихает.

Туристы в Радомышле могут сами попробовать изготовить несколько бумаги

Вокруг замка-мельницы над рекой разбили небольшой огороженный ландшафтный парк. Здесь можно поплавать на лодке, посидеть на лавочках и на траве, пофотографировать гусей и уток, скульптуры средневековой тематики, камни и водоемы. С относительной экзотики в парке есть выдры, которые почти не боятся людей. Они плавают по реке и ставкам, переходят парковые дорожки, приводя в восторг маленьких детей и глубоко шокируя собак.

Выдра перебегает дорогу в парке в Радомышле

Замковая «таверна», согласно стилизованная, предлагает комплексные обеды по 85 гривен.

В общем музей «Радомысль» - достаточно необычное сочетание современной культуры с древностью, сделанное со вкусом, характерная достопримечательность идентичности и мироощущение как в прошлом, так и сегодняшней Украины.

Большой музей для маленького села

Возвращаемся на трассу Е-40, «Via Regia», двигаемся в сторону Кмитова. По дороге можно еще заглянуть на пару часиков в Коростышев. Это городок полна наглядной рекламы гранитных изделий, в частности «выставок памятников», но любим мы его не за это.

Здесь есть симпатичный парк с современными скульптурами, элегантный барочный костел конца XVIII века и (с противоположной стороны трассы) интересен камень на берегу реки Тетерев. По данным некоторых историков, в древности камень был посвящен языческой богини-лягушке, затем его утопили, а еще позже подняли со дна удовольствие графам Олизар, владельцам Коростышев.

Еще немного в сторону Житомира - и вы окажетесь в селе Кмитов. Маленький старинное село с населением несколько сотен человек отличается тем, что здесь есть большой художественный музей, которого ожидаешь встретить.

В самом центре села (не удивлюсь, если где-то здесь в прошлом была церковь) в глубине сквера стоит довольно монументальное здание в позднесоветского стиле. Это и есть Кмытивский музей изобразительного искусства имени Иосифа Буханчука.

В определенном смысле музей можно считать уникальным. Ведь здесь собрали масштабную и интересную коллекцию живописи, графики и скульптуры второй половины двадцатого и в меньшей степени начале двадцать первого века.

Кмытивский художественный музей

Коллекцию иногда называют соцреалистической, но мне такое определение не кажется правильным, здесь значительно шире стилистика. Практически все работы так или иначе коренятся в реалистической традиции.

Итак, сборник изобразительного искусства ХХ-ХХI веков реалистической традиции - это настоящий эксклюзив. Преобладают пятидесятые-восьмидесятые годы. Есть работы художников разных частей тогдашнего СССР и, конечно, украинских художников.

Среди них - произведения Татьяны Яблонской, Николая Глущенко и других, вплоть до интересного синтеза сецессии и соцреализма в картине Виктора Зарецкого, мужчины легендарной шестидесятницы Аллы Горской. Случаются и вещи современных художников, исповедующих более-менее реалистичную манеру.

Хороший масштаб, как на сельский музей

Музей открылся 1985 (с 1974 работал его прототип в селе Студеница), а основал его коллекционер Иосиф Буханчук. Не сложно догадаться, что из музея неоднократно похищали картины. В прессе есть публикации о выявленных подделки. Впрочем, это лишь подогревает интерес к заведению.

После Радомышль вас, наверное, ошеломит цена на билеты в КМИТОВСКИЙ музей - 5 гривен. Зато с первой до второй день здесь обеденный перерыв.

Неподалеку Кмитова, чуть ближе к Великим Кошарища, но вполне в пешеходной досягаемости, стоит посетить «Голубые озера» - сеть водоемов на месте бывших карьеров, где добывали бурый уголь. Сейчас на их берегах растет лес (с ягодами), вода в озере очень прозрачная, а благодаря специфической глине имеет изысканный голубой цвет. Здесь стоит искупаться и отдохнуть.

"Голубые озера" под Кмитова

открыть Житомир

Еще совсем немного на запад - и мы в Житомире. Тоже город с не совсем выразительным имиджем, но в нем есть что посмотреть (хотя не надейтесь открыть здесь какую-нибудь «новую Флоренцию»).

Житомир часто только обходят объездной дороге на Львов или Киев, основные маршруты через город тоже проложены на самом деле не интересными районами. Мы же предлагаем отойти в сторону от стандартных путей.

В районе Замковой горы сохранился ... нет, не замок, но достаточно интересный кафедральный католический костел восемнадцатого века, окрашенный в персиковый цвет. Вообще, в Житомире немало католиков, а на сегодняшний Житомирщине является, пожалуй, самая большая в Украине концентрация этнических поляков (здесь не происходило такого всеобъемлющего послевоенного выселения, как в более западных областях).

Между прочим, житомирский польское кладбище считается одним из трех крупнейших и важнейших вне нынешней Польши, наряду с Лычаковским и Вильнюсским.

Кафедральный костел Святой Софии в Житомире

Основали Житомир в летописные времена (первое летописное упоминание - 1240 год, на памятном камне указанный 884-й как «год основания») предки украинский, пожалуй, древляне (это доказывал известный славист Шафарик), но со временем город подвергся мощному польского, еврейского и русского влияния. В XIX веке здесь также увеличилось немцев и чехов.

1444 Житомир получил Магдебургское право, в XVI-XVIII веках нередко становился ареной сражений между казацкими и королевскими войсками - так, место, где победили отряды Ивана Богуна теперь называется Богунии. Под Житомиром есть печально Кодня, где казнили участников Колиивщины.

Когда Речь Посполитая потеряла Киев, именно Житомир стал центром Киевского воеводства. Будучи уже в составе Российской империи, город оставался выразительным центром пропольских настроений. В XIX веке, в эпоху известных восстаний, как свидетельствуют историки, здесь даже происходили польские политические манифестации - согласитесь, большой, по тем временам, проявление общественной активности.

Центр Волынской губернии, Житомир во времена революций был одним из временных столичных городов УНР.

Атмосферу того времени изобразил поэт Юрий Косач в стихотворении «Житомирская весна»:

(...) На мостовой, где бежали ручьи, нам, неспокойным галчата,

Бежавших от пули украдкой с тихого дома,

Казалось, когда пролетала над городом граната,

Что встряхнул стариной старый сивоглавий Житомир.

Над грязью хляпалы авто грузовые в лицо,

Мы за отделом бежали за мост, за реку, за залог,

И старшему брату бежала уже кровь по скулам,

Кровь горячая и молодая, и первая кровь за государство.

И волынские поля мерцали пространствами прерий,

Нам хотелось туда, где приключения странные и таинственные.

- В наполняйте! - просились и мы у сотен поющих батерей.

... Куда там, малыш! - та тебя ружье в три раза!

И ген, на шоси за рекой, где стали рядами ивы,

Мы возвращались, минуя чета пулеметную последнюю,

И гремела шосою на Киев, на Киев, на Киев!

С сердцами и пушками нашими ранняя буйная и утра.

Кстати, о литераторов. С Житомиром связано очень много интересных писателей.

Здесь много бывала Леся Украинка, Михаил Коцюбинский. Важная для украинской литературы ХХ-ХХI века Житомирская прозаическая школа (яркий представитель - Валерий Шевчук) и младшая поэтическая школа. Из российских писателей достаточно вспомнить Владимира Короленко и Александра Куприна.

Польская литература именно Житомира обязан фигурами Юзефа Крашевского и Тадеуша Боровского, а в еврейском контексте автоматически всплывает имя Хаима Бялика. Стоит назвать здесь и композиторов Бориса Лятошинского и Юлиуша Зарембского, пианиста Святослава Рихтера, его отец играл на органчику в Житомирской лютеранской кирхе неподалеку университета ...

Но вернемся к Замковой горы. Кроме костела, здесь есть магистрат конца восемнадцатого века, еще одна православная церковь. До недавнего времени в ней по советской привычке был музей природы. А когда храм отдали московскому патриархату, со двора рядом с ним куда-то исчезли старинные казацкие кресты. Если пройти до улицы Театральной, там вы увидите более новый необароковий костел Иоанна из Дукли.

Житомир. Старинная застройка Замковой горы

С горы открывается вид на Подол и церковь, в которой крестили поэта, археолога и бойца националистического подполья времен Второй мировой Олега Ольжича. Но более эффектным, конечно, будет другой вид - на нашу старую знакомую, реку Тетерев. Она в Житомире оказывается в настоящем каньоне. Он значительно более пологий, чем, допустим, в Каменце-Подольском, и его «стены» много где превращаются в живописные, романтические скалы.

Еще ярче в этом убедиться можно в старом парке барона де Шодуара (очень мистически изображенном в одном из рассказов писателя двадцатых годов Клима Полищука) - в советское время он назывался Парком Гагарина, сейчас снова Шодуаривським. С этого парка через реку перекинут пешеходный мост, с которого часто прыгают на канатах.

Совсем недалеко - в дна из самых оригинальных местных архитектурных достопримечательностей: водонапорная башня в воздушно-сецесийном и заодно «крепостном» стиле. Она немного похожа на винницкой башни, но отчетливо индивидуальна и, как мне кажется, именно житомирская башня изысканная. В ее подножия, кстати, расположилось несколько кафе. В них можно полакомиться, например, мороженым - Житомир является одной из украинских мороженное столиц.

Житомир, водонапорная башня

Полюбоваться упомянутым житомирским каньоном еще стоит у «скал Чацкого» (названных в честь местного польского просветителя). Кроме собственно горных скал, здесь есть леса и большая плотина внизу. Идеальное место для романтических фотосессий и пикников.

И, конечно, нельзя не посетить Музей космонавтики, расположенный здесь потому, что именно в Житомире родился Сергей Королев. Интересна в основе своей еще советская экспозиция - в ней вы не только увидите макеты спутников, скафандры или космическую пищу, но и сможете вздремнуть в особых «космических» креслах-качалках, слушая музыку. Бывают в музее космонавтики и неожиданные меры - вплоть до чтения поэзии.

Стоит, впрочем, заглянуть и к значительно более традиционного Краеведческого музея. Например, его картинная коллекция основывается на коллекции уже упомянутого барона де Шодуара.

Все это - лишь часть житомирских достопримечательностей, при желании здесь можно найти гораздо больше.

речная идиллия

А завершим мы наш небольшой маршрут в селе Тригорье юго-западнее Житомира.

Своим транспортом сюда достаются через Деныши (трасса на Староконстантинов), маршруткой лучше доехать до плотины круг санатория, который тоже называется «Деныши».

Кстати, в самых Денишах стоит странная, немного сюрреалистического вида разрушение дворца сахарозаводчиков Терещенко.

Дворец Терещенко в Денишах

Это места с очень хорошей природой. Вокруг плотины раскинулись леса, среди которых встречаются многовекового дубы-патриархи. В лесах часто ставят палаточные лагеря, на соседних скалах тренируются скалолазы, иногда снимается кино ( об одном скандальный случай в свое время писали «Тексты» ), Происходит музыкальный фестиваль «Вулба» ( «уличные барабнщикы»).

А дальше дорога выводит к Преображенского монастыря. Основан, возможно, в шестнадцатом, а возможно, и в четырнадцатом веке, он, как и многие церквей в этих краях, успел неоднократно побывать и под православным, и под греко-католической юрисдикцией, а теперь относится к УПЦ МП. Сегодня в монастыре есть одна церковь XIX века и несколько современных зданий.

Если пройти монастырь насквозь и выйти из него тропинке мимо грядки, вы быстро окажетесь в особом месте - на лесистом и скалистом мысе посреди широченному водяного глыбы, образовавшийся при впадении в Тетерев реки Бобровка. Это относительно малолюдный уголок, но красивый, уютный, удобный и для плавания, и для катания на лодках. Из воды открывается вид на горы, леса и церкви. Хватает мест для отдыха, а через реку расположился санаторий. При желании здесь смело можно оставаться на несколько дней. И не пугайтесь громких звуков - под Житомиром много полигонов и военных частей, постоянно идут учения. Очень многие жители Житомирщины погибли на нынешней войне, защищая Украину ...

Эту непродолжительную поездку, конечно, можно провести и в обратном направлении, если вы будете ехать не по востока, а с запада. Что же дальше? Можно собираться домой, а можно ехать дальше. Житомир стоит на таком перекрестке, с которого удобно отправиться и на юг - в Бердичев и Винницкой - и на север, в Коростень, Овруч и полесской северной романтики - и на запад - к замкам Корец, Новоград-Волынского и дальше в Ровно - и на восток в Киев, и на юго-запад к замкам Подолья. Счастливого пути!

TEXTY.ORG.UA - независимое издание без навязчивой рекламы и заказных материалов. Чтобы работать дальше, нам нужна ваша поддержка.

Пожалуйста, сообщите нам о вашем взнос на почту texty.org.ua () gmail.com

Похожие

Комментарии